Kıraat Kuran Okuma Hataları

Birincisi, i’rabta hata etmektir. Namaz kılan kişi harekeleri değişik ve şeddeliyi şeddesiz, şeddesiz olanı şeddeli veya idgamlıyı idgamsız, idgamsızı idgamlı okursa mana bozulmadıkça namaz da bozulmaz. Mana değişirse İmamı Azam ve İmamı Muhammed’e göre namaz bozulur. İmam Ebu Yusuf a göre namaz bozulmaz. Fetva İmamı Ebu Yusuf Hazretlerinin görüşü üzerine verilmiştir. Son zaman İslam bilginleri, harekede, şeddede, idgamda, med ve kasırda meydana gelen hatalar sebebiyle mananın bozulmayacağı kanaatma varmışlardır.İkincisi, durak yerlerinden başka yerlerde durmak veya başlamaktır. Kur’an’m neresinde durulursa durulsun, neresinden başlanırsa başlansın namazı bozmaz. Üçüncüsü, bir harf yerine başka bir harf okumaktır. Eğer harfi değiştirmekle lafız Kur’an’dan çıkmaz ve manayı bozmazsa, namaz bozulmaz. Eğer harfin değiştirilmesiyle lafız Kur’an’dan çıkarsa ve manayı bozarsa İmamı A’zam ve İmamı Muhammed-’e göre namaz bozulmaz.

Mesela (Kavvamin) yerine (kıyamine bil kıstı) diye okursa, (Deyyaren) yerine (Devvaren) şeklinde okursa namaz bozulmaz. Harfin değişmesiyle lafız Kur’an’dan çıkmayıp mana bozulursa İmamı A’zam

ve İmamı Muhammed’e göre namaz bozulur. İmam Ebu Yusuf a göre namaz bozulmaz.Kelimenin değişmesiyle veya dışardan bir kelime eklenmesiyle meydana gelen hatalar Kur’an’m manasını bozarsa ve çok büyük bir değişiklik meydana çıkarsa namaz mutlaka bozulur. Zelletül kari (Kur’an okuyanın hataları) meselelerinin bazısı bazısına kıyas edilemez. Namazın bozulmasına hükmetmek için Kur’an’m manasını güzelce anlamak icabeder.